文字、相：華生@風火山林
晨運，原本只是早晨運動的簡稱，但因為香港山野鄰近民居，登山非常方便，因此晨運慢慢變成晨早行山的代名詞，而這一群清晨時份摸黑上山的人，就被稱為晨運客了。
不少晨運客都喜歡到山上的茶水亭聚腳。
晨運客所代表的行山文化別樹一幟，有別於喜歡走遍天涯海角的行山友，他們專注地行自己屋企的後山，甚至每日登山，與地方及街坊有深厚感情，在山上自成社群。晨運客大多是退休人士，並恆常地前往同一路線。他們很多時會在山上自行修建設施，包括行山徑、茶水亭、健身器材及花圃等等。舉一例子，油塘五桂山的石級上，每一級都有街坊的署名，作為贊助者的留名。這些在晨運客眼中，看來是無私奉獻、利人利己的行為，卻有時會抵觸法例。這些建築物有時會霸佔政府土地；有時是非法開墾土地，造成水土流失；如果設施在郊野公園內，更可能間接破壞環境。種種使用與法規上的紛爭，令本來平靜和諧的後山，變得紛亂。
油塘五桂山的石級上，每一級都有街坊的署名，作為贊助者的留名。
幾年前，金督馳馬徑的友誼台茶水亭就不幸成了角力的擂台。友誼台茶水亭早在70年代郊野公園成立之前已經存在，歷史悠久，幾代晨運客都以此為聚腳點，煮茶聊天，熱鬧非常。金督馳馬徑位於港島東區，也許這一帶比較多福建人聚居，福建人有十分濃厚的喝茶文化，在福建人的家，常常會找到精美的木製茶桌，還有全套茶具。他們將這套茶的文化帶到山上，即使在山上，茶具依然是一絲不苟，加上用山水沖茶，別有一番風味。可惜時至2014年，有人投訴茶水亭的晨運客在郊野公園內生火，茶水亭不能煮茶，一眾晨運客都不知所措，因此掀起這場茶水亭風波。
晨運客帶到山上的茶具依然一絲不苟。
常常到訪友誼台的街坊阿倫解釋，因為茶水亭已經有超過五十年歷史，建築物本身有寮屋牌照，所以部門不會清拆，但郊野公園範圍內就不得生火。他們唯有向區議員求助，表達街坊訴求。事情糾纏了很久，最後有關部門及街坊達成共識：友誼台拆卸重建，而重建部門會設置一個「一爐燒烤場」，令街坊可以在燒烤場內合法地生火煮茶，事情才得以圓滿落幕。
友誼台茶水亭已經有超過五十年歷史。
有關部門設置了「一爐燒烤場」，令街坊可以在燒烤場內合法地生火煮茶。
友誼台的故事為我們提供啟示，反映在後山發生的小紛爭，只要不同持份者能互相理解及妥協，最終都能同時滿足街坊及法規要求。後山是街坊聯誼的重要場所，人性化的管理必然能令後山更多姿多彩。